Andra söndagen efter julI Guds hus
Joh. 7:14-18
14. Men när redan halva högtiden var förliden, gick Jesus upp i helgedomen och undervisade.
15. Då förundrade sig judarna och sade: "Varifrån har han sin lärdom, han som inte har fått undervisning?"Matt. 13:54.Judarna kände till att Jesus hade växt upp i anspråkslösa förhållanden och inte hade studerat hos deras lärda. Därför blev de förvånade, när de fick bevittna hans förmåga att utlägga de heliga skrifterna. Visserligen varken trodde de eller förstod hans utläggning, men de noterade att han kände till skrifternas innehåll väl och att han kunde kommentera detta. De märkte också att hans utläggning inte var lik deras egen eller någon annan för dem bekant lära. En förklaring som låg judarna närmast tillhands var att han talade vad han själv hade hittat på.
16. Jesus svarade dem och sade: "Min lära är icke min, utan hans som har sänt mig. Joh. 8:28, 12:49, 14:10, 24.
Jesus talade Guds eviga Sanningar, som egentligen inte var något nytt utan redan fanns i de heliga skrifterna, vilkas egentliga innehåll judarna inte hade tagit till sig utan förkastat. Jesus var sänd av Fadern enligt skrifterna till att frälsa världen från dess synder och till att vittna om denna frälsning.
17. Om någon vill göra hans vilja,
Guds vilja är att vi lyssnar i tro till hans Sons budskap. Luk. 9:35. Orden 'om någon' är en anspelning på judarna, som inte ville tro på honom och hans budskap. Egentligen har ingen människa av sig själv någon vilja att efterkomma Guds vilja, men budskapet skapar en sådan lust och vilja hos vem och när Gud vill.
så skall han förstå, om denna lära är från Gud, eller om jag talar av mig själv.
Det är inte oss människor givet att kunna bedöma och avgöra vad som är Guds Sanning. Möjligheten och förmågan till detta ligger gömd i budskapet och ges där åt alla som inte förkastar budskapet utan anammar det. Ingen mänsklig vetenskap har referenser till att verifiera Guds ord. Otaliga är de teologer som med all sin teologi befinner sig utanför Sanningen. Den enda sanna teologin är Sanningen själv, dold för de visa och kloka men ändå uppenbar för alla som tror den. När evangeliet öppnar en människas ögon för Guds nåd i Kristus, ger det en stark visshet om att detta är Guds ord och ger samtidigt en klarsyn för vad som är motsatsen.
18. Den som talar av sig själv, han söker sin egen ära; men den som söker dens ära, som har sänt honom, han är sannfärdig, och orättfärdighet finns inte i honom.
De som talar vad de själv har diktat ihop, de är drivna av begär efter egen ära. Men den som vill vara sin uppdragsgivare till lags, han talar sanning och har ingen orsak att ljuga. Jesus talar här diskret om sig själv i tredje person.
Sammanfattning
Texten kan väl falla inom ramen för dagens tema 'I Guds hus', men den behandlar bara frågan om huruvida Jesu lära är sann och varför inte alla inser dess sanning. Varhelst Jesu lära förkunnas rent och klart, där är ett Guds hus, och de som tror budskapet befinner sig i dubbel mening i Guds hus. Jesus kallade Jerusalems tempel för 'ert hus', när judarna inte ville tro honom utan fortfor att förkunna sina egna läror i templet.
Ingen människa kan av sig själv eller med hjälp av sin lärdom fatta eller förstå Jesu lära och varifrån den är. Men de som gör Guds vilja d.v.s. lyssnar i tro till hans budskap får andlig syn och andligt förstånd genom detta till att förstå att Jesus verkligen är sänd från himmelen och att hans lära inte är hans egna funderingar utan Guds sanning, som redan finns att läsa i de heliga skrifterna men är fördold för dem som vill bedöma den med sitt eget förblindade förnuft.