Femte söndagen efter trettondagen

Två slags sådd

Mark. 4:26-29

 

26. Och han sade: "Så är det med Guds rike, som när en man sår säd i jorden;

Mannen som sår är Jesus, antingen personligen eller genom sina sändebud. Säden är Guds ord. Jorden är världen.

27. och han sover, och han vaknar, och nätter och dagar går, och säden skjuter upp och växer i höjden, han vet själv inte hur.
28. Av sig själv bär jorden frukt, först strå och sedan ax, och omsider finns fullbildat vete i axet.

Ordets sådd växer upp i form av troende själar. Hur det kommer sig att någon tar emot ett för mänskligt förnuft så omöjligt budskap är ett fördolt mysterium. Varken Jesus eller någon annan styr någonting i denna process. Växandet är beroende uteslutande av Gud Faders fördolda rådslut av evighet. Kraften till växandet ligger i det sådda Ordet. Här finns en parallell till liknelsen om vetekornet Jesus, som själv är Ordet personifierat, vars sådd och död resulterade i evigt liv.

29. När frukten är mogen, låter han strax lien gå, ty skördetiden är då inne."

Frukten är människorna. Den blev mogen i och med Jesu frälsningsverk, som gjorde människorna rättfärdiga och därmed dugliga att skördas för himmelriket. Skördandet började strax när frälsningsverket var färdigt och fortfar alltjämt. Redskapet är evangeliet om nåden i Kristus. Skördandet sker genom evangeliets predikan här i tiden, varigenom människor som tar emot budskapet samlas in i Guds rike. Joh. 4:35, 36.

 

Sammanfattning

Först är allt fördolt i Gud Faders eget rådslut. Genom evangeliets kraft blir sedan detta rådslut allt efter hand uppenbart. Det visar sig då vilka människor som tror. Matt. 10:26. Mark. 4:22. Luk. 8:17.
Såningsmannen kan bara så. Varken han eller den som är föremål för sådden kan sen påverka såddens groning. Tron är en gåva av Gud, som ingen själv kan ta åt sig eller ge åt andra.
Förkunnare försöker visserligen ofta manipulera den andliga groningen och tillväxten, där man tycker att den inte sker som man önskar. Men sådan verksamhet är missriktad och innebär ett misstroende mot vad Gud Fader gör. Samtidigt försummar man då att utföra den sådd och skörd som man är kallad att utföra genom förkunnandet av det sanna evangeliet.

Jämfört med handbokens rubrik för söndagen, 'Två slags sådd', talar denna text inte om mer än ett slag av sådd, nämligen evangeliets.